Номинация Panasonic Readers’ Choice Award

Специальная номинация конкурса Bird in Flight Prize, победителя которой выбирают читатели.

Все проекты номинации



Что-то ты не похож на индейца

Мария Штурм, германия

«Что-то ты не похож на индейца» — это цитата и название работы, в которой показаны фрагменты жизни молодых индейцев, которые живут в районе городка Пемброук, где 89% населения считают себя коренными американцами (североамериканскими индейцами). Пемброук — родовое гнездо индейского племени ламби из Северной Каролины. Это крупнейшее племя североамериканских индейцев к востоку от реки Миссисипи, признанное на уровне штата: это означает, что на федеральном уровне племя не признано, и поэтому у него нет ни резервации, ни каких-либо денежных выплат.

Я изучаю их способы самопрезентации, изменившейся в ходе истории, вопросы идентичности, с которыми они сталкиваются ежедневно, и их пробуждающуюся гордость по поводу того, что они — коренные американцы.


Я работаю с нетипичным набором понятий: племя, членов которого игнорирует окружающий мир, которые не выражают свою непохожесть внешне, но которые тверды в своей идентичности. Я исследую, что происходит, когда общественные и институциональные структуры разваливаются и люди вынуждены полагаться только на собственные ресурсы.


Дэниел перед домом своих родителей в Сент-Поле. Дэниел считает себя индейцем ламби

До колонизации Америки в этой области проживало несколько племен индейцев, среди которых были черо, тускарора, халива-сапони и чероки. три семьи коренных языков — алгонкинский, сиуанский и ирокезский – указывают на миграцию из-за войн, изменений климата и других причин. Все эти племена не были признаны 



Ландон и Кэссиди

В попытке получить признание на федеральном уровне в 1952 году все племена, проживающие в округе Робсон и вокруг него, проголосовали за общее название ламби (в 1953-м был принят соответствующий закон). Была идея сформировать конгломерат, чтобы Бюро по делам индейцев на смогло игнорировать столь крупную группу людей и их петицию о признании. 
В гостях у Мадас и Криса

Крис (индеец ламби) женат на Мадас (вампаноаг). Старший брат Мадас Чинулка и ряд его друзей из Род-Айленда и Массачусетса проводят время перед их домом в Пемброуке после возвращения со встречи индейцев в Порч-Крик, Алабама. Многие коренные американцы принимают участие в танцевальных конкурсах или состязаниях по барабанному искусству, чтобы заработать

Население округа Робсон составляет 134 576 человек, чей средний возраст — 35,6 года, а средний доход на семью — $31 298


Отражение № 2

Город Пемброук в округе Робсон — экономический, культурный и политический центр племени ламби из Северной Каролины, которое с 1988 года пытается получить полноценное полное признание от правительства США. Это крупнейшее племя в Северной Каролине, крупнейшее племя к востоку от реки Миссисипи и девятое по размеру в стране 

Округ Робсон — самый бедный в Северной Каролине, с самым высоким уровнем насилия. Между 1990-ми и 2000-ми большинство промышленных предприятий переехали отсюда (например, предприятие Converse в Ламбере)
Роберт, который смотрит на себя

Традиционно жители округа Робсон были фермерами, выращивали, в частности, табак, но с ростом глобализации китайский табак стал дешевле, и местные фермеры не смогли конкурировать по цене. Другая промышленность также покинула округ. Фабрика Converse была крупнейшим частным работодателем, на ней работали 3 тысячи человек, в основном индейцы ламби. На фабрике производили кеды Chuck Taylor All-Star, однако в 2001 году предприятие закрылось


Мэнни и Кортни сидят в машине Мэнни перед домом его дяди Накома, у которого Мэнни живет 

Накома начал вести занятия по культуре коренного населения в округе Камберленд, и Мэнни регулярно посещает их: он играет на барабанах и поет, танцует и преподает вместе с Накомой 

Популярность подобных занятий значительно выросла за последние два года. На улице опасно, и помимо посещения церкви делать особо нечего, поэтому подростки пользуются новыми возможностями, которые предлагают им эти занятия

Социальные сети играют большую роль в идентичности коренных американцев. Очень популярны хештеги вроде #nativestrong (#кореннойсильный). Чувство гордости Племени ламби берет свое начало в истории про Генри Берри Лаури. Рассказывают, что Генри Берри прятался на болотах, когда во время Гражданской войны в США руководил сопротивлением в Северной Каролине. Его помнят как своего рода Робин Гуда, особенно в племени ламби, которое считает его своим, а также первопроходцем в борьбе за их гражданские права, личную свободу и племенное самоопределение

«На Юго-Востоке в нашем coобществе матриархальные принципы. Это означает, что мы ставим женщин во главу всего, они наши жизнедательницы. Особенно в нашем родном сообществе. Вы видите, как все поменялось. это Сильный снимок, потому что здесь, на Юго-Востоке, мы всегда чествовали и ставили женщин на первое место. на секунду останавливаешься и задумываешься: „Черт, как все так испоганилось?“» — говорит Кайя Литлтертл, просматривая сделанные мной фотографии

Мэнни на фестивале индейцев Раннинг-Уотерс в городе Фейетвилл, Северная Каролина. Он считает себя индейцем ламби. Он искусный танцор и танцует в бандане, закрывающей половину лица

Его дядя Накома начал вести занятия по культуре коренных индейев

Сегодня появляется все больше таких занятий, что внушает надежду, потому что юго-восточные племена, первыми вступившие в контакт с европейцами, потеряли большую часть своей истории — не только из-за ассимиляции, но и из-за страха – на Юге господствовали дискриминационные законы

Это Эдриан держит меня за руку

Для некоторых людей все, что они знают о своей идентичности коренного американца, связано с символами поп-культуры – это все, что люди выучили, если не исследовали вопрос самостоятельно. В округе Робсон проблемы с продовольствием: а если ты не знаешь, где взять еды на обед, возможности заниматься поиском своих предков особенно нет

Эдриан с гордостью носит свое кольцо индейского вождя. Его идентичность проявляется в подобного рода символах

Кирси в костюме вампира (племя тускарора из Северной Каролины)

Тускарора официально являются частью племени ламби, однако многие индейцы тускарора не идентифицируют себя с этим названием. У многих племен, как признанных, так и нет, есть свои предрассудки в отношении ламби. Они говорят, например, что ламби погубили свою историю или что у них нет строгих принципов признания членом племени (по сравнению с тускарора, где нужно доказать, что ты на четверть индеец, чтобы быть принятым в племя)

Патрисия, Мескаль и Фрэнки перед своим домом в Пемброуке 

Мескаль 19 лет, у нее две дочери: 4-летняя Кэссиди и Фрэнки, которой лишь несколько месяцев. Патрисия, которой 15 лет, — двоюродная сестра Мескаль 

Отец Мескаль Реджи руководит в городе занятиями по культуре. цель занятий – вдохновить молодых людей округа реализовать свой потенциал независимо от обстоятельств и сделать их неравнодушными и ответственными членами племени